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汶川大地震给中国唯一的羌族自治县、大禹的故乡北川，带来了巨大的灾难，羌族文化生态遭受巨大破坏：特色建筑被毁，非物质文化遗产重要部分的传承人遇难……目前灾区重建工作全面展开，羌族民族文化抢救和重建工作也引起主管部门和社会各界的高度关注。
昨日记者获悉，四川省文化厅于6月3日公布了《羌族文化生态保护区初步重建方案》。方案初步确定，保护区重建要打破行政区划界限、地区习俗界限，整合羌区的羌文化和非物质文化遗产资源，保持羌族原有的建筑风貌、民风习俗、祭祀礼仪，体现羌族文化的原生态环境和地质结构特点。
碉楼被毁文化传承人遇难
“5·12”汶川大地震使汶川羌族文化保护区遭受严重破坏，根据第五次全国人口普查统计，羌族人口现有30.61万人，80％以上居住在此次地震中心所在的茂县、汶川、理县和北川羌族自治县。地震使羌族民族文化遭受到近乎毁灭性的打击。据不完全统计，最具羌族特色的建筑——碉楼和羌寨，如理县的桃坪羌寨，3座著名的古碉楼出现裂缝，楼尖部分垮塌。汶川县古老的羌寨萝卜寨100％的房屋破坏。北川县损失也极为严重，北川县老城的文化馆、图书馆被山体滑坡掩埋，文化馆除了一个临时工，全部遇难。
说起地震的惨烈以及对北川文化的打击，从事了20多年文化工作的北川县文体局原副局长罗胜利泣不成声。“遇难的文化馆职工中，有市级非遗项目羌族民歌的传承人计学文，七八名前年曾代表羌族参加全国鼓舞鼓乐大赛，表演羌族特色铃鼓舞的羌人也遇难。”作为非物质文化遗产重要部分的这些传承人遇难，给羌族非物质文化遗产造成不可估量的损失。罗胜利介绍，2005年北川县建成北川羌族民族博物馆，已经征集了500多件藏品，如今已经全部埋在了废墟之中。“包括我亲手征集到的一只清代的弩，弦是用藤条做的，非常罕见，也不见了。”他很急切地说，现在灾区群众正着手重建新房，废墟中的好多东西很可能就此被遗弃。“如果不抓紧时间去抢救性征集，很多反映羌族文化的实物就没有了！”
专家建言献策抢救羌文化
地震对羌族文化造成的破坏引起各界的高度关注。5月28日和5月30日分别在成都和北京召开的两次专题研讨会议上，超过30位研究民族文化的专家学者围绕如何保护羌族文化的问题展开了讨论与构思。
研究羌族文化的全国知名专家、四川省民族研究所研究员李绍明建议，对于羌族物质文化的历史文物古迹等，要加以恢复，恢复要掌握“修旧如旧”的原则，要在传统的基础上恢复并加以防震和现代科学技术的因素。西南民族大学教授蒋彬建议，在灾后重建过程中，从中央到地方必须高度关注羌族物质文化、非物质文化的抢救和重建。在灾后总体重建方案中，应当体现对民族文化特质和象征符号的运用；把家园恢复重建与羌族文化保护、传承、抢救和重建有机结合起来，并将方案向社会公布，择优选用。
重建方案 突出羌文化原生态
根据专家建议制订的《羌族文化生态保护区初步重建方案》，羌族文化生态保护区将以茂县为核心，囊括北川、汶川、理县、平武、松潘等县，抢救、保护、重建、利用、发展是基本原则。将羌族文化代表性传承人、特有的人文环境、自然生态、建筑、民俗、服饰、文学、艺术、语言、传统工艺以及相关实物、文字、图片、音像资料等作为重要保护内容。
突出各地区的重点和特点，如汶川的释比文化、羌绣、黄泥雕，北川的大禹文化，理县的石雕民居建筑、蒲溪羌族语言、服饰、生活习俗等。要利用现代数字化技术手段，抓好羌族文化资料的抢救、储存和羌族文化数据库建设以及羌族数字文化空间的建设；要注重环境、科学辅佐，进一步营造浓郁的羌文化氛围。在保护的同时注重建立羌区文化旅游特色产业集群，形成灾区恢复重建新的增长点。 |